在人类历史的长河中，健康始终是人们不懈追求的目标。中医，这一中华民族的宝贵遗产，以其深邃的文化底蕴和独特的治疗方法，为现代人提供了一种全新的健康理念。今天，我们将深入探讨中医理论的精髓——六经辨证，并见证它如何与现代科技的结晶——眠纪生物共振垫相结合，共同助力现代人的健康。
一、六经辨证的源起和内涵
六经辨证，源自《黄帝内经》，并在汉代张仲景的《伤寒杂病论》中得到进一步发展。这一理论不仅适用于外感疾病的辨证论治，也对内伤杂病的治疗具有重要的指导意义。六经包括太阳、阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴，每个经络都有其特定的生理和病理特点，以及相应的治疗方法。
张仲景在《伤寒论》中创立的六经辨证理论体系，是在《内经》的基础上，结合自己的临床经验形成的。这一理论体系包括了《素问·热论》中六经热病的证候分类、治疗及传变的精神，以及《灵枢·经脉篇》中手足六经的循行及病证的部分内容。此外，《伤寒论》的六经辨证还与《周易》的“卦时”学说有关，这表明六经辨证的理论渊源可能更为广泛和深厚。例如，有学者提出圆运动六经辨证体系的概念，这一体系将阴阳五行、六气、脏腑经络、气血津液等元素融为一体，构建了一个以一气圆道周流为核心的模型，强调了天、地、人三才合一的整体观。
六经辨证的应用范围非常广泛，不仅限于传统的伤寒病，还包括脑病、出血病、冠心病以及新型冠状病毒肺炎等传染性疾病。这表明六经辨证具有很高的适应性和灵活性，能够根据不同的疾病类型和临床表现进行个性化的治疗。
二、六经为川、肠胃为海
《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海。”《灵枢·百病始生》：“六经不通，四肢节痛，腰脊乃强。”六经各分手足，分之即为十二经。
六经：太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称，也是辨别疾病由表及里程度的顺序。
三阳病，仲景曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约是也。正阳阳明者，胃家实也。少阳阳明者，发汗、利小便，胃中躁烦实，大便难是也。
三阳阳明，都是自经传腑，导致胃家实证。阳明病之所以要分为三阳阳明，主要是因为这三种阳明病是由不同途径，不同原因造成的：正阳阳明是外邪自阳明本经传入于腑，造成邪实于胃，属于原发的阳明病；太阳表邪不解传到了阳明，或者太阳、少阳证候间接导致肠实胃满，大便不通，属于继发阳明病。正阳阳明病就是阳明本身构成的胃邪实，病邪充斥于胃，心下满，按之痛，是胃家实的主证。
三阴病，《伤寒论》中：太阴病——“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。” 少阴病——“少阴之为病，脉微细，但欲寐也。” 厥阴病——“消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。”“凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥，厥者，手足逆冷者是也。”
1、太阳病
太阳病，就是人体正气还比较旺盛的时候，感受寒邪的状态。太阳病一般认为是表证，更多的关注人体在寒邪束表产生的一系列表的变化，包括恶寒，头项强痛，脉浮等。太阳病的病机是：人体受寒，寒性收引，气随之受压。人的体表没有了气的温煦濡养，也就产生了一系列拘急强痛的症状。
太阳病现在关注的，大部分都是太阳表证，都在围绕表证转圈，很少有人关注太阳里证。病人表出了问题，里的状态如何呢？太阳病的基础病机是，正气尚可，外感寒邪，阳气内收的过程。同时，里气上冲。不同的人底子不同，基础状态不同，外感寒邪程度不同，上逆的起始部位和终点也不同。气比较充足的时候，挤压气球，气会向上向下。所以很多时候感冒后咳嗽迁延不愈，都需要考虑气逆反复及解表的情况。
太阳病治疗的主要目标，就是把在外的寒邪去掉，恢复这个引起的病机改变。所以最基础的太阳病治法就是解表，也就是把气机从里向外发散的出去，即中医常说的“解表”。
人体表是卫气，温分肉，实腠理，司开合。表证，正邪相争在表，那么卫气的功能收到影响，相应的，就会出现恶寒、发热、汗出异常的表现。而能引起表证的，多是阴邪，寒，湿，此时解表，需散寒通阳。当阳气到表，祛邪外出，需要腠理开，开门送客，加上阳加于阴，因此出汗。 “解表”不只是我们可见的皮肤出汗的过程，内里气血相融阴阳格拒通达才是最根本的。此时，使用眠纪垫，可全面平衡人体磁场并起到通经散络、内里条达的功效。
比如临床上常见的所谓的“上热下寒”的病人。上热下寒的病人，到底是寒证还是热证？不重要。从阳气的分布来看，正常情况下心阳下行温肾阳，或者不局限在脏腑，就是上焦的阳气下行，像天上的太阳，照着大地，使大地温度不至于过低。所谓的上热下寒，那就是上面的阳气下不来。阳气不能下达，下无阳气则寒；阳气无所归附，上犯则为热。其实就是路不通。那么治疗，就要找路不通的原因，包括痰饮、寒湿、气滞、瘀血，等等，针对相应的病因，进行相应的处理。这其中最常见的、最容易忽视的，其实是阴阳格拒。很多人以为阴阳格拒是病种才会出现，并不是。长期贪凉饮冷，寒在中焦，上焦阳下不去，也会从产生失眠、烦躁、口苦、口腔溃疡等症状。这时候，不能用凉药，得用温阳药。火神派的发家，根源就在这里。很多传统认为是热证的病人，用了大量的热药，症状反而明显缓解。其实就是格拒，其关键点就在于舌脉。当然，如果没有相应的适应症，滥用热药，也是不可取的。
太阳病治疗不及时或干预不当，会向内传， 一是入阳明, 一是入少阳。
（如何理解开、阖、枢）
当门打开之时，就为太阳或者太阴，当门关上时，就为阳明或厥阴。而控制门开关靠的是枢纽，也就是门轴，对于阳经来说，就是少阳，而对于阴经来说，就是少阴。
《黄帝内经.素问》第六篇，阴阳离合论，是这样说的：“是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢；是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢”。
2、阳明病
“明”，著也，阳气显著的意思。阳明的阳气在三阳（太阳、少阳、阳明）中比太阳小，但比少阳大，仍然是比较旺盛的。阳明病主要症状：身热汗出、不恶寒反恶热。从脉象上看，阳明热证者脉洪大，阳明实证者脉沉实。
阳明病就是外邪进入胃及大肠系统, 病人会产生燥热, 所以身体强壮的人阳明无寒症, 全部是热症, 且便秘,。表症如果传入阳明的话, 病毒就不会再往里走, 到此为止。
有的人表症进入少阳,少阳如果没有治好的话, 就进入阴经。阳是指是外面,属于腑， 阴是里面指脏, 阴经就是进入肝心脾肺肾, 进入内脏了。
足阳明胃经行于头面胸腹，上通于心，因此阳明胃热可以上扰心神，使心主神志的功能失常，出现谵语（说胡话）；与脾互为表里，脾主升胃主降，脾喜燥而恶湿、胃喜润而恶燥，二者同为气血化生之源，因此阳明是个多气多血之经。
阳明病成因：
①太阳病发汗太多或误用下法，损伤津液，使病邪传里；
②少阳病误用汗吐下法，损伤津液，使病邪传里；
③吃多了排不出去。
在传统治疗中，阳明热证者帮助清热、阳明实证者帮助攻下畅通排泄，外治为辅内通为本，实则还是内里的气血津液运行通畅最重要，这是眠纪垫在平衡人体磁场过程中最重要和突出的功效。
3、少阳病
进入少阳, 也就是胆经和三焦经西医就是淋巴系统和内分泌系统, 症状是往来寒热，口苦、咽干甚至目眩。在太阳的时候, 病人只会觉得寒,怕冷怕风。但进入少阳,病人会忽冷忽热, 两个太阳穴会间有疼痛,间有恶心呕吐,甚至身体转侧疼痛，有这些症状我们就知道病人得了少阳病。
足少阳胆经属于半表半里，其经脉行于身体两侧，起于眼外角，下耳后、入耳中，然后分支下到胸、胁，经肝胆、三焦。少阳受邪，其循经部位最容易发生问题。凡是身体两侧的毛病——比如偏头痛、耳聋、目眩、乳房胀痛、胸胁痛等，都要优先考虑少阳的问题。
少阳是小阳，是三阳中阳气最弱小的，抗邪力量是最弱的。虽然稚嫩，但因少阳对应的是春天，像春之树木，有生发之气，所以其阳气是朝气蓬勃的，也是发散的、疏泄的。一旦少阳受邪，生发之气郁住了，人就容易抑郁、焦虑，所以很多精神情志方面的病，都与少阳有关。
古中医认为原发性少阳病主因是血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相抟，结于胁下；或由太阳病误治、失治后，邪传少阳所致。少阳的病位在半表半里，正气与邪气斗争于胸腹腔间，既不能发汗解表、也不能攻里，所以要用和解之法。 眠纪垫的自然节律同频调理根据每个人的体质，吸收人体散射的电磁波，经调校后反射给人体协调全身磁场平衡，自然温和，因人而异。
4、太阴病
疾病由阳转阴，先进入的就是足太阴, 足太阴就是进入脾脏, 其实脾脏包含了西医所讲的胰脏，胰脏调节血醣, 影响体重。脾主少腹,大腹翩翩, 就是太阴寒湿太重，脾主肌肉, 营养骨节, 四肢; 脾脏管饮食,胰脏管味觉。吃东西有没有味道是胰脏在管, 脾脏管饥饿。如果脾弱不能治水, 身体就会沉重, 肚子胀, 四肢胀, 胃口不好。平时不贪凉饮冷就会有一个好的太阴系统（营养系统，人就不容易生病。
《伤寒论》太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。太阴病是三阴病的初始阶段，也是三阴的屏障。太阴病主要涉及足太阴脾的病变，脾和胃相表里，脾胃之气若强，感邪之后就不会发生阴证。突破此屏障，脾胃虚寒后就会出现少阴病、厥阴病。
太阴脾和阳明胃的病位相同而性质相反，共为气血化生之源，人体后天之本。胃主受纳、脾主运化；脾主升、胃主降；脾主湿、胃主燥；“虚则太阴，实则阳明”，能量足、热实于里就是阳明病；能量不足、虚寒在里，就是太阴病。
脾胃虚寒的治疗应当以温中散寒、健脾燥湿为主，但如果将“腹胀满、食不下、腹痛”误以为是里实证，而用了攻下的方法，就会更加损伤脾胃，导致脾气更逆、虚寒更甚。“病发于阴，而反下之，因作痞也”，寒湿滞留于胸下，就会觉得有气堵在这里，于是“胸下结硬”。避免阳症转入阴症的的根本，还是调理机体条达、消除淤堵、增强机体自身的气血运行能力。眠纪垫从分子层面增强细胞活力和机体的代谢循环，消除睡眠障碍的同时，提升机体自身免疫自愈能力，让您一觉醒来百病轻。
5、 少阴病
太阴病病没有治好, 则进入少阴。少阴是指心脏和肾脏。少阴病的症状是嗜眠, 但欲寐或者病邪自心包经进入心脏, 必定是晚上失眠, 睡不好。或者二便失常, 有时下痢, 有时便秘。胸闷, 胸痛, 手麻, 四肢麻。
少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出，是名下厥上竭，为难治。少阴病阴阳两虚，阳气不能够温煦四肢，所以四肢冰凉；“阳加于阴谓之汗”，阳气无力蒸腾水液宣发而出，所以没有汗。医生看到病人没汗“而强发之”，强行给他发汗，“必动其血”，就会动血。汗血同源，夺汗者无血，况且本来少阴病人就阴阳两虚，现在既伤阴又亡阳，阳气不能统摄血液，血液会随着虚阳往上涌，所以难治。
6、厥阴病
到了少阴还没治好, 就进入最后一个阶段, 叫做厥阴病。厥阴症就进入肝脏, 还有心包经。表现的症状似四肢逆冷，寒热错杂，上热下寒，下热上寒，里热外寒等。
厥阴病是一个极复杂的存在，因为病的症状会让人捉摸不定，但是伤寒论里语焉不详，然后因为有个厥字，后人加注“凡厥者，阴阳气不顺接，便为厥。厥者，手足逆冷是也。”就认为厥阴病一定会手足逆冷，其实未必，只是概率更大些。十二经阴阳脉在手指尖脚趾尖处交汇，气血趋于里，在身体的末梢不够充盈，阴阳交汇受阻就会逆冷，那么这些地方的细胞能量物质转化不够。而我们现代的认知，发现这个病和内分泌有极大关系，少阳的内分泌紊乱会出现很多其他阴阳辨证类的病症，厥阴病的内分泌问题也类似。
如我们常说的上热下寒问题，结合脉象舌象和症状，有少阳症也有厥阴症的诊治。其实从本质上来看，人体本就容易产生这样的问题，而为什么正常人又不会有明显的病症呢，主要是人体自己的循环调节。比如主要的散热位置，会集中在后背头部和腰部，最容易出汗的位置就在这些地方，人在运动后帮助散发热量，使人感觉不那么热。如果还有多余的热量，就会随水液循环往下走，最后到达脚底，而身体下部的水又需要依靠静脉回流经由心脏回收，再泵送往四肢末梢，整个循环下来，寒热是比较均匀的，但是仍旧有一些差异，如果循环受阻，要么是热量传导不过去，要么是冷水回收不了，就出现寒热湿燥的错杂问题。
现在的医院临床中，很多情绪病会导致身体陷入厥阴病症，抑郁和焦虑这两个是厥阴病的两个最大供应商：一方面焦虑到五内俱焚，一方面郁郁寡欢对什么都不感兴趣，太多的压力使得人没有什么高兴的事情可以调节情绪，也没有合适的事情去舒缓焦虑的情绪，使得情绪压抑而出现气郁，流通不畅，就很容易从少阳的问题，陷入到厥阴去。
眠纪垫内嵌的生物共振晶片，可持续发出9-10微米的远红外线（9.34微米的生命之波），这些远红外线与人体内细胞分子的振动频率接近，能够引起细胞共振，促进细胞新陈代谢和能量转换，增强细胞活力，打通人体微循环，同时提升睡眠质量，延长深睡时间。所有的抑郁和焦虑，都会被一夜好眠赶走！
三、“六经辨证”与失眠
1、从太阳辨治
《伤寒论》太阳病病因为外感风寒，病机为营卫失调。故营卫失调是失眠产生的重要条件。营卫失调可因外感风寒而引起，亦可由情志失调，起居失常，脏腑功能异常而引起，故失眠证若具备营卫失调的病机可从太阳病论治。
・ 卫强营弱致失眠：营为阴，卫为阳，二者互根互用。“营行脉中，卫行脉外，营周不休”相偕而行。太阳病卫强营弱是因脾胃虚弱，卫气不固，营阴失守。其表虚乃因胃中津气不足，影响膀胱气化，敷布于体表的卫气因之不足。“卫强”乃是与营阴相对而言。卫气虚浮，卫不入营，营阴虚弱，营卫失常，故致失眠。症见失眠困倦，胃纳较差，或易怕冷，自汗或盗汗，舌淡胖苔薄白，脉缓。 治以调和营卫，健胃安神。若为卫阳受伤，心阳浮越而不得眠，心中悸动不安者。
・ 膀胱蓄水致失眠：膀胱为太阳之府。“统营卫而主表”。若胃气虚弱，可影响到膀胱正常气化。膀胱为“州都之官，津液藏焉，气化则能出矣”。膀胱气化失常，水气内停，敷布失常，小便不利是其常见之症。水气停于膀胱，影响膀胱之气敷布营卫之功能，营卫失调，从而影响睡眠。此外，水气停聚，津不上承，上焦虚燥，燥热内生，扰乱心胸。因此虚燥为水气内停所成，故渴欲饮水，加重水气停聚，越饮越渴，甚则水入则吐。膀胱水停而致失眠的症见：心烦失眠，小便不利或短赤，口渴欲饮，饮不能解，或有发热怕冷，舌淡嫩苔白水滑，脉浮数。
2、从阳明辨治
阳明之府为胃、大小肠，以胃为主。《伤寒论》阳明病形成原因有两个：一是太阳病误治，损伤津液，表邪化热入里。 一是阳明本身感受外邪使胃肠的功能失去正常，其病机是“津伤胃燥，阳热偏盛”。《素问·逆调论》曰：“胃不和则卧不安”。因胃中津液损伤，阳气失去制约而亢胜，阳亢之气可上扰胸膈而致失眠。或热聚于胃，胃失和降而致失眠。或热与肠中糟粕相结，秽热上扰心神而致失眠。
・ 热扰胸膈致失眠：阳明病热扰胸膈， 为下之过早，胃虚不化，邪热内陷胸膈。亦可由原先存在的热聚胸膈未经误下成。见“胃中空虚，客气动膈，心中懊恼，舌上苔者”。
・ 胃热失降致失眠：若阳明病胃中阳热偏盛，津液损伤严重，邪热不能透发于外，内结于胃，形成津伤胃热，胃失和降，胃中邪热壅盛，影响胃气的正常通降。“阳明逆不得从其道，故不得卧也。”阳明胃府失降，胃中火热上扰心胸而致失眠。《伤寒论》第207条云：“阳明病， 不吐不下， 心烦者， 可与调胃承气汤。”症见：心烦失眠，上腹部胀满疼痛，大便秘结，舌红苔燥微黄，脉数。治宜调胃承气汤润燥通便以除胃中邪热。胃热除，上焦火热自降，失眠可愈。
・ 邪热结肠致失眠：若阳明津液进一步损伤，邪热进一步亢盛与肠中粪便相结， 邪热深伏， 津液缺少，胃肠气机壅滞不通，秽热上扰心神。故见烦躁不眠，腹满胀痛，大便秘结，身热不扬，手足微有汗出，舌红苔厚黄燥，脉象滑数或沉迟有力。
3、从少阳辨治
少阳为枢，其府为胆和三焦，以胆为主。胆为甲木，具生发疏泄之性，散布相火以温暖周身，可条达一身气机。三焦为枢机之府，通行元气和津液。无论外感内伤均可影响到少阳转枢， 形成胆气郁结和三焦失枢病理转机，导致失眠。
・ 胆郁化火致失眠：若太阳病误治失治，损伤胃气，三焦失枢，或外感邪气直接侵犯少阳，均可导致胆气郁结化火，扰乱心神，致心神不宁而失眠。若为胃虚胆郁者，可见心烦失眠，嘿嘿不欲饮食，喜呕，胸胁胀满，或见往来寒热，太阳穴部位疼痛等症，舌边尖红苔白腻，脉弦细。
・ 三焦失枢致失眠：少阳三焦失枢， 多由脾胃虚弱，通降失常，而致三焦枢机不利。三焦失枢，气液代谢失常，水饮内停，阳气内郁化火扰神，故见不寐。如《伤寒论》第147 条所云：“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者”。因阳热内郁于上焦，故见心烦失眠。中虚水停，故见胸胁部胀满结硬，小便不利，口渴。水热郁蒸而见头汗出。正邪交争故见往来寒热。舌尖红苔白水滑， 脉弦。
4、从太阴辨治
脾属太阴之脏，《伤寒论》太阴病的病机是脾阳虚衰，运化失常，寒湿停聚。太阴病所导致的失眠主要为寒湿停聚于中焦， 影响人体气机升降， 土虚肝郁， 心神失养， 导致阴阳气血运行失调从而导致失眠。症见心悸失眠，腹部胀满不适或疼痛，按之则减，纳差或伴呕吐，大便溏薄，或泄泻，舌淡胖嫩，苔白水滑，脉沉弱或缓。
5、从少阴辨治
心肾为少阴之脏、水火之宅，心主血脉而藏神，肾主水而藏精化气，精神相合，水火即济则阴阳平和而寤寐有常。《伤寒论》少阴病为心肾受伤而阴阳气血精神俱衰，往往会导致睡眠的失常。
・ 阴虚阳亢致失眠：少阴病心肾阴阳气血皆不足，心肾阳虚是少阴病重点内容，而阴虚化热者乃是少阴病之变局。肾水不足，不能上济心火，而至心火偏亢，或心血亏耗，心阴失养，益可致心火偏亢。症见心烦失眠，神疲乏力，腰膝酸软，盗汗，小便短赤，舌红而瘦少苔，脉细数者。治宜黄连阿胶汤养阴清心火，而不眠自愈。若肾阴不足，引起膀胱气化失常，以致水热内结，阴虚有热，上焦虚燥而致失眠。症见心烦不得眠，小便不利，水气犯肺则咳，犯胃则呕；津不上承，上焦虚燥则渴，治宜猪苓汤育阴利水除烦。
・ 阳虚阴盛致失眠：少阴病， 心肾阳虚， 精神失养，神机不用而致失眠。阴寒内迫虚阳，阴阳相争则心烦失眠。“阳气者，精则养神”故又见精神困倦。阴寒内盛则无热，四肢逆冷。肾阳不足，膀胱蒸腾水液乏力，故小便清长。阳气虚弱，无力鼓动气血，故脉象沉弱，可用四逆汤加肉桂温补心肾以益神机。
6、从厥阴辨治
肝属厥阴之脏， 内寄相火。厥阴病的病机是上热、中虚、下寒，寒热错杂，虚实相因。肝失所养，相火亢盛，肝火上逆，上扰心神而致失眠。可出现心中烦热难耐，自觉一股热气上冲，口渴欲饮而不能解渴，但又不能多饮。胃气虚弱，肝失疏泄，则有饥而不欲食，胃中嘈杂不适，食后呕吐。脾肾不足，则兼有下利。本证所致失眠，证情复杂，涉及多个脏腑，寒热错杂。治用乌梅丸合酸枣仁汤加减治疗。若证情较为单纯，仅有上热中虚，而无下寒之证。可用干姜黄芩黄连人参汤加乌梅、酸枣仁治之。
四、“眠纪睡眠”新方案
睡眠是人体日常活动中最重要和占比时间最长的一项生理活动，人的一生有1/3的时间在睡眠中度过。六经病症均会导致不同程度的睡眠障碍，一旦睡眠障碍解除，病症也就自然消了。
在眠纪生物共振垫中，六经辨证的理论被应用于产品设计，通过调节人体生物电磁场平衡和打通人体微循环，帮助人们找回属于自己的生物磁场，实现身心的和谐统一，享受健康、舒适、和谐的睡眠体验。
生物共振技术在疾病治疗上的应用，是一种物理治疗和自然疗法的结合。眠纪垫内嵌的生物共振晶片波场效应深入细胞层面，调控线粒体中的能量代谢和基因表达，以及细胞膜钠钾泵离子平衡，从分子层面促进人体代谢节律和场能平衡。 生物共振晶片，吸收人体30公分范围内散射的电磁波，通过预设算法和耦合共振电路将其调校到对人体最为有益的9.34微米远红外线，促进细胞活力和人体代谢，打通人体微循环，提升睡眠质量延长深睡时间，预防亚健康和慢性病，帮助您实现全身心的健康提升。
治疗理念上，眠纪垫的效果与中医的针灸和阴阳平衡理论殊途同归。与传统的针灸某条经络和穴位不同，眠纪垫将人体看作一个有机运行的整体，不分经络和脏腑、而是用自然的方式调理该机体的磁场和微循环平衡， 进而帮助患者从睡好觉开始、实现自身机体的自愈。
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